سلام
((خورشید مغرب در حال غروب است و به یقین از مشرق طلوع خواهد کرد. ))
((تاریک‌ترین ساعات شب لحظات قبل از سپیده دم است))
خلاصه‌ای از کل مطالب ذیل:
۱.سه روز الزاما سه شبانه‌روز نیست به احتمال زیاد ۳ سال است.
۲.نه ساعت سهم ایران می‌تواند ۹ سال معنا دهد.
۳.تاریکی خورشید و آسمان نمادی معنوی است نه ظاهری البته احتمال وقایع ظاهره را نفی نمی‌کند.
۴.اگر نیکی را بر روی کره‌ای فرضی در نظر آریم و تاریکی جهل و نادانی را درسوی دیگر خواهیم دید که وقتی سوی نادانی به غروب نزدیک میشود سوی نیکی به فجر خود میل می‌ورزد.
از سالها قبل مباحثی در زمینه پایان جهان مطرح بوده و این روزها رفته رفته با نزدیک شدن به یکی از آنها بحثی داغ در گرفته.
شنیده‌ها بر این محور است که خورشید سه روز تاریک گردد و سهم ایران ۹ ساعت است!
برخی حتی برای این سه روز ذخیره یک سال مواد غذایی تهیه کرده‌اند! به نظر میرسد که این مبحث بر بازار طلای جهان هم اثر داشته! فیلم ۲۰۱۲ حدود یک سال قبل اذهان را شدیدا درگیر نمود.
چگونگی تاریکی خورشید:
اصلیترین بحثی که شنیده‌ام عبور سنگ یا سیاره‌ای بزرگ از میان زمین و خورشید است که سه روز مانع نوردهی خورشید میشود. و مطلب عجیبتر سهم ۹ ساعته ایران است. و قالب این مطالب را به نوستر آداموس شهیر نسبت می‌دهند.
بشر قرن بیست و یکم در علوم مادی و ظواهر بسیار پیش رفته اما از درک مفاهیم و نمادها عاجز و عاجزتر میشود شاید فکر می‌کند بلوغ یعنی دور ریختن اسطوره‌های کهن.
تاریکی خورشید و ستارگان در قرآن مجید هم آمده و از نمادهای قیامت شمرده شده پس چرا ایرانیان باید اینگونه برآشوبند. عدم آگاهی کافی هم وطنان از شریعت‌الله نگران کننده است. مگر میشود سنگی بزرگ همه زمین را تاریک کند اما سهم ایران ۹ ساعت باشد. آنچه به نظر میرسد را عرض می‌کنم.
۱) سه روز در اندیشه مکاشفات یوحنا و دانیال و دیگر انبیا که برای پیشگویان اروپا حائز اهمیت بوده هم می‌تواند سه سال باشد هم دوباره به ۱۲ ماه ضرب شود و عدد ۳۶ به دست آید و الی آخر. پس ظن اول بر سه سال تاریکی جهل و ظلم و امثالهم است. اما در آثار ادیان خصوصا اسلام نقشی عظیم برای ایران مقدر است (رجوع کنید به کتاب ارزشمند عصر ظهور اثر علامه علی الکورانی عزیز) پس باید یک روی جهان فرضی قلمداد شود. و روی دیگر مخالفان و معارضان موعود کل کتب الهی که به زعم اکثر ما ایرانیان حضرت صاحب الامر هستند باشد. به زعم بنده حقیر سه سال تاریک آخرین ساعات مقهوریت ایران در تاریخ است و ۹ سال کل زمان لازم برای درخشیدن خورشید دانائی جهان و خروج یاران و سربازان حضرت صاحب الامر از کهف خفا از افق مشرق و خصوصا ایران عزیز است.
۲)سرنوشت روی دیگر این کره فرضی فرو رفتن به تاریکی شب ظلمانیی است که خودشان رقم زده‌اند و چون باتلاقی تیره و سیاهچاله‌ای تار ایشان را به کام خود می‌کشد شاید اینجا روی دیگر پیشگوئی رخ گشاید و تاریکی ایشان تا ۳۶ سال بل بیشتر هم ادامه یابد.
۳)و اما چرا اول دی را گفته‌اند؟ به نظر میرسد این تاریخ اصلیترین تقویم قدمای عصر این پیشگوئی یعنی تقویم سریانی (اگر اشتباه نکنم) که همان کریسمس هم هست باشد که منظورش قرین شدن بلایا با شروع سال جدید است همانند عیدی سیاه با نتایج وارون که شاید دقت لحظه‌ای و روزانه مد نظر نباشد.
۴) و اما رسیدیم به دهم محرم ۱۴۳۷. برای دانستن دلایل مطالب زیر را بخوانید.
نزدیکترین زمانی که در عربستان سال زوج ۲۳ رمضان جمعه شود و سال فرد پس از آن ۱۰ محرم شنبه ۲۳ رمضان ۱۴۳۶ و ۱۰ محرم ۱۴۳۷ است. دعا کنیم هلال ماه حضرت را درست رویت کنند و همگان به درک ایشان نائل شوند.
برای حضرت قائم چندین حدیث و نشانه هست که چند موردش از نظر عالیتان می‌گذرد (مرجع همان کتاب عصر ظهور که تک تک موارد را با سند معتبرش ارائه داده)
الف) روز ظهور شنبه دهم محرم در سالی فرد مثل ۱ یا ۳ یا ۵ یا ۹
ب) سال قبل آن دوم یا بیست و سوم رمضان ندا به گوش میرسد و آن روز قطعا جمعه است (دقت شود فاصله ۲ و ۲۳ ضریب هفت است و مشکل اساسی ایجاد نمی‌کند)
ج) دعوی قائم در مکه بین رکن (یکی از چهار گوشه کعبه) و مقام (مقام ابراهیم) با کتابی نوین است. (پس تواریخ قریب به یقین بر پایه کشور مکه خواهد بود.)
د) احتمال می‌رود حضرت پس از دعوی مدتی از شر سفیانیان از انظار مخفی شوند (غیبت هم گفته شده).
ه) قتل ملک عبدالله و آشوب بر سر جانشینی.
و) زمینه سازی ظهور (یا خروج از خفا) توسط یاران که اکثرا ایرانیند.
ز) نشانه‌های ماه رجب رخ دهند. (رجوع به کتاب)
ح) دعوی قائم برای عرب گران است و عموما مخالفت ورزند
ط) باور ادعا سخت است و اکثر مردمان برای قائم قرآن را تفسیر خواهند کرد!
ی) چنان بلایای نازل میشود که برخی حتی به یقین می‌رسند یا قائمی در کار نیست یا کشته شده یا امثال آن.
ک) قتوح ابواب فضل از بهشت و حضور انبیا و ائمه و اصفیا و نیز ابواب دوزخ و حضور یزیدان و قبطیان زمان. مثلا رجعت امام حسین و حضرت مسیح بسیار بیشتر تاکید شده.
ل) در روایتی آمده که ابتدا کسی از اهل بیت ظاهر شود و سپس فردی کوتاه قامت با خالی بر صورت و دو نشان بر بدن ظاهر شود و جهان را از عدل و داد پر کند. علامه آن را روایتی ناقص دانسته اما جسارتا بنده حقیر فرد دوم را حضرت مسیح یا حضرت حسین قلمداد می‌کنم چه که آمده حضرت حسین آن قدر حکومت کند که ابروانش روی چشمش را بگیرد و نیز مسیح پس از قائم ظاهر شود.